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Question – Est-ce que les retraites silencieuses aident a? calmer plus facilemen…


Question – Est-ce que les retraites silencieuses aident a? calmer plus facilement le mental ?

Eric Baret – Il n’y a pas de re?gles. La retraite silencieuse est souvent une forme d’imaginaire, ou? les individus ne parlent pas, mais compensent par une activite? mentale importante.

Le silence peut se prolonger e?ventuellement par l’absence de parole, de mouvement et de dynamisme. Le silence est e?galement pre?sent dans la parole, la dynamique, l’action. Vouloir se priver de paroles, c’est respectable, mais ce n’est pas du tout notre orientation. Quand on n’a rien a? dire, on ne parle pas. Il n’y a aucune raison de s’abstenir de parler. Celui qui vit seul passe de nombreuses pe?riodes sans parler. Cela n’ame?ne rien de spe?cial, cela n’enle?ve rien. Il est fonctionnel de parler a? son environnement, un enfant, un chien, un perroquet. Les retraites de silence valent si les gens qui ont de la maturite? s’aperc?oivent qu’il n’y a rien a? dire, rien a? expliquer, rien a? demander. On peut tre?s bien avec des amis se re?unir, manger et passer des pe?riodes sans rentrer dans des spe?culations ide?ologiques. On peut aussi tre?s bien parler de la beaute?, de la sculpture, de l’art, de l’harmonie, des textes sacre?s.

Le silence est une forme comme une autre, la parole est aussi une forme de silence. Heureusement que les grands textes de l’humanite? ont e?te? e?crits. Si les auteurs n’avaient e?te? qu’en silence, il n’y aurait pas eu d’e?crits. L’e?crit vient du silence, il rame?ne au silence.

Le silence dont on parle ici n’est pas une absence de parole. C’est une disponibilite? inte?rieure, une absence de bruit inte?rieur, qui peut s’exprimer par la parole ou par le silence, selon ce qui est fonctionnel. Essayer de structurer un moment sans paroles, pourquoi pas, mais pour nous, c‘est une forme de caricature. C’est respectable, cela fait partie des voies traditionnelles qui existent en Inde et dans le bouddhisme. L’approche directe ne fabrique rien. S’il y a quelque chose a? dire, on le dit. S’il n’y a rien a? dire, on se tait. On n’essaie pas de s’imposer une re?gle d’une manie?re ou d‘une autre.

250 Questions sur le Yoga, Editions Almora

www.bhairava.ws

En photo : Bodhisattva Ratnapani, cuivre doré, Xe/XIe siècle, Népal




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Rédiger par Eric Baret

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