Eric Baret
Question – Quelle est l’originalite? du yoga du Cachemire en quelques mots ?
Eric Baret – Si l’on est honne?te, on va dire qu’il n’y a aucune originalite? puisque toutes les traditions sont les me?mes au niveau du cœur. En revanche, la fac?on d’approcher ce cœur diffe?re. L’approche sensorielle tient une part importante, parce que l’accent est mis sur le ressenti plus que sur la pense?e. Beaucoup d’e?coles mettent l’accent sur la pense?e. L’approche du shivai?sme du Cachemire met l’accent sur le ressenti, parce que celui-ci est global, alors que la pense?e est fractionnelle. On ne peut pas penser au blanc sans penser au noir, on ne peut pas penser a? la cole?re sans penser a? la tranquillite?. On pense toujours de manie?re duelle, alors que l’on peut avoir une sensation globale au-dela? des oppose?s. C’est pour cela que, de tous les sens explore?s, c’est sur le ressenti que l’on met le plus l’accent. Le ressenti n’est pas le senti. Le senti est un sens comme un autre, mais le senti va parvenir au ressenti qui, lui, est totalement global. Abhinavagupta pre?sente le sens du toucher comme le sens ultime. L’ultime sensorialite?, de?ja? pre?sente chez Utpaladeva, sera e?labore?e par Abhinavagupta dans son commentaire de la Bhagavadgita. Dans les tantra, il y a identite? de la Conscience avec les objets des sens. Ils repre?sentent les organes des sens comme des divinite?s Karanadevya unies a? leurs objets perc?us.
250 Questions sur le Yoga, Editions Almora
www.bhairava.ws
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