Présence au cœur de nous-mêmes
Seth : ?? Votre soi intérieur adopte l’esprit physiquement conscient et physiquement concentré comme une méthode pour lui permettre de manipuler dans le monde que vous connaissez. L ‘ esprit conscient est particulièrement équipé pour orienter l’activité extérieure, pour gérer l’expérience de réveil et superviser le travail physique.
Ses croyances sur la nature de la réalité sont ensuite données aux portions intérieures du soi. Ceux-ci comptent principalement sur l’interprétation de la réalité temporelle de l’esprit conscient. L ‘ esprit conscient fixe les objectifs et le soi intérieur les fait naître, utilisant toutes ses installations et son énergie inépuisable.
La grande valeur de l’esprit conscient réside précisément dans sa capacité à prendre des décisions et à fixer des directions. Son rôle est cependant double : il est censé évaluer les conditions tant intérieures qu’extérieures, traiter les données provenant du monde physique et des parties intérieures du soi. Ce n’est donc pas un système fermé.
betre humain nécessite une fine discrimination dans l’utilisation d’une telle conscience. Beaucoup de gens ont peur de leurs propres pensées. Ils ne les regardent pas. Ils acceptent les croyances des autres. De telles actions déforment les données de l’intérieur et de l’extérieur.
Il n’y a pas de bataille entre le soi intuitif et l’esprit conscient. Il semble seulement y avoir quand l’individu refuse d’affronter toutes les informations disponibles dans son esprit conscient. (Pause) Parfois, il semble plus facile d’éviter les réajustements fréquents du comportement que nécessite l’auto-examen. Dans de tels cas, un individu recueille de nombreuses croyances d’occasion. Certains se contredisent mutuellement ; les signaux donnés au corps et au soi intérieur ne sont pas sans heurts ni coupés à blanc, mais un malin de contre-directions.
Ils déclencheront immédiatement des alarmes de différentes nature. Le corps ne fonctionnera pas correctement, ou l’environnement émotionnel général souffrira. Ces réactions sont en fait d’excellentes précautions, qui sont censées être prises comme un signe que le changement est nécessaire.
Parallèlement, le moi intérieur se transmettra à l’esprit conscient des intuitions et des intuitions destinés à se débarrasser de sa vision. Mais si vous croyez que le soi intérieur est dangereux et qu’il ne faut pas se fier, si vous avez peur des rêves ou de tout matériel psychique intrusif, alors vous refusez cette aide et vous vous en écartez.
(9:50.) Si vous croyez, en plus, que vous devez accepter vos difficultés, alors cette croyance seule peut vous dissuader de les résoudre.
Je répète : vos idées et vos croyances forment la structure de votre expérience. Vos croyances et les raisons, elles se trouvent dans votre esprit conscient. Si vous acceptez l’idée que les raisons de votre comportement sont enterrées à jamais dans le passé de cette vie, ou toute autre, alors vous ne pourrez pas modifier votre expérience tant que vous ne changez pas cette croyance. Je parle maintenant d’une expérience plus ou moins normale. Plus tard, nous discuterons de domaines plus particuliers, tels que les circonstances dans lesquelles les maladies datent de la naissance.
La réalisation que vous formez votre propre réalité devrait être libératrice. Vous êtes responsable de vos réussites et de vos joies. Vous pouvez changer les domaines de votre vie dont vous êtes moins que content, mais vous devez assumer la responsabilité de votre être. »
NoPR chapitre 2 : Session 615, 18 septembre 1972-par Jane Roberts © L. Les mégots de Davies
